Базовые признаки погребально-поминальной обрядности лесостепного Алтая в I тысячелетии

Abstract

В работе рассматриваются вопросы общетеоретического характера, связанные с проблемой определения местных культурных традиций. Кратко характеризуются процессы заселения лесостепного Алтая племенами кулайской археологической культуры, которые являются базой для формирования алтайского варианта культуры. Это заселение началось в IV-III вв. до н.э. с инфильтрации в местную среду небольших групп населения новосибирского варианта кулайской культуры, затем с миграционными потоками с территорий Томского Приобья представителей саровского этапа кулайской культуры в конце II в. до н.э., что привело к изменению культуры аборигенного населения. Формирование алтайского варианта кулайской культуры происходило на основе культурного взаимодействия пришлого кулайского населения саровского этапа и местного населения староалейской и каменской культур, что привело к появлению памятников завершающего фоминского этапа. Определена хронологическая граница смены местных культурных традиций (II в. н.э.). Дается характеристика основных черт погребально-поминальной обрядности нового населения, которое с этого момента можно рассматривать как местное. Эти традиции можно считать базовыми истоками дальнейшего развития и трансформации погребально-поминальных традиций лесостепного Алтая на протяжении всего первого тысячелетия.

Keywords

• культура
• взаимодействие
• первого тысячелетие
• лесостепной алтай
• аборигены
• инновация