آداب الكوفة (Dec 2024)
سرقة الأحداث والآثار المترتبة عليها دراسة في الفقه الإسلامي والقانون العراقي
Abstract
إن جريمة سرقة الأحداث من الجرائم التي اهتمت بها التشريعات الإلهية والوضعية قديماً وحديثاً بتنظيمها، لأنها تشكل اعتداء على أموال الناس التي تعد محرمة على غير أصحابها، حيث إن حفظ المال من الضروريات في الإسلام، وفي هذا الاطار تظهر مشكلة تحديد سن الحدث واختلاف القانون مع الشريعة الإسلامية وطبيعة الآثار المترتبة على هذا الاختلاف، وكذا حكم هذه السرقة والشيء المسروق ان كانت العين موجودة أو غير موجودة، وغير ذلك من الأمور التي سلط الضوء عليها البحث لتظهر لنا بعد ذلك أبرز أهداف هذا البحث من الآثار المترتبة على سرقة الحدث مع عرض آراء الفقهية والقانون العراقي ليتميز طبيعة الآثار في كل منهما، وكذا في التعريف بمدى أهلية الحدث وأحكام سرقته في الفقه الإسلامي والقانون العراقي، وهكذا في طبيعة التصرفات الحاصلة على المال المسروق من قبل الآحداث، وغيرها من الأهداف لتظهر لنا النتائج التي انتهى إليها البحث في تحديد مواطن أهلية الحدث وما يعرضها وما يمنعها والأحكام المترتبة على ما يقترفه في جريمة السرقة، وكذا طبيعة المعالجة للأحداث السارقين من خلال تعريضهم لأساليب التأديب مع فرض نواحي من التقويم لشخصيتهم، وكذا فرض العقوبة المالية على الولي إن كان مقصراً في جوانب التربية التي هو ملزم بها تجاه هذا الحدث، وكل ذلك يتأتى من خلال اتباع نوع التحقيق التأصيلي المحض وذلك من خلال الاعتماد على النصوص الصحيحة في مستوى الشريعة أو القانون باتباع المنهج الوصفي التحليلي من خلال بيان سرقة الحدث بوصفها جانب موضوعي خارجي تنطبق عليه الأحكام الشرعية والقانونية، وكذا من خلال تحليل النصوص من أجل إعطاء الأحكام المناسبة لهذا الموضوع مع اظهار الاثار المترتبة في الفقه الإسلامي والقانون العراقي، وهذا ما يتطلب الاستعانة بالمصادر المعتبرة ومراجعة المكاتب المتخصصة.
Keywords
