Métissage et « Noblesse Noire » dans Casa-Grande & Senzala

Abstract

Depuis sa parution en 1933, l’œuvre Casa-Grande & Senzala (Maître et Esclaves) de Gilberto Freyre, a été interprétée comme une apologie du métissage et de la contribution africaine dans la formation d’une « identité brésilienne ». Cet article porte sur une critique décisive à l’ouvrage, qui souligne la difficulté de l’auteur à distinguer clairement les concepts de race et de culture. Nous soutenons que la démarche freyréenne, plus que contradictoire ou équivoque, tire précisément sa force des antinomies et métaphores utilisées par l’auteur pour définir le métissage. Dans ce but, nous nous focaliserons sur une de ses thèses centrales, concernant la « noblesse » des esclaves africains amenés au Brésil.

Keywords

• esclavage
• métissage
• identité culturelle
• race
• Freyre (Gilberto)
• Boas (Franz)